创作简介 人生和梦想总是在一些时候是冲突的。柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗，酒花有时并不能很好的相融在一起。我们每一个人的人生，或许都活在这样的纠结之中。后来我看到了《月亮与六便士》这本书，我想他给了我一些答案。毛姆用一个旁观者的笔触，讲述了思特里克兰德在《月亮和六便士》之间斗争的故事。 月光下的人家 1919年国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆在游经塔希提岛后回到欧洲后写成了著名的长篇小说《月亮和六便士》。小说描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。其中，最让读者议论不断的是，究竟是月亮重要，还是地上的六个便是重要，究竟我们应当去如何抉择。是想思特里克兰德一样毅然决然的追求自己心中的艺术而把妻儿老小都抛弃在孤独的伦敦城，还是应该像大多数人一样钻进柴米油盐酱醋茶的生活之中，逐渐忘记自己心中的梦想，去向人生妥协。我想，无论哪一种结局都是悲惨的，我读了好几遍，终于是想到了一些。 “琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”生活就如同一把锋利的锉刀，辛弃疾的万字平戎策也终究在山林之间换成了种树书；曹雪芹最后也在家族的没落中和生活的打击下，终于成为了北京街头的一个落魄的书生。无数的人在生活中都埋没了自己的梦想，无数人都在生活的错当下，抚平了当年冲动的棱角。或许我们曾经每个人都有过梦想。我们都想作为一个顶天立地的英雄，做一个勒石燕然的猛将，我们曾经都高喊着男儿何不带吴钩，收取关山五十州的口号。但是我们并不是每个人都有那么好的运气，能够让我们去完成我们的梦想，我们大多都在生活的无尽深渊中，去抹平了自己当初的那份冲动。生活的深渊，仿佛就像是无尽的黑洞，把我们所有的梦想都吸了进去。我想思特里克兰德获取是幸运的，他冲破了生活的诅咒，冲破了命运的枷锁，冲破了自己的梦想。他把自己冲到了巴黎，把自己冲到了塔希提岛上。把自己从钢筋水泥的城市里，把自己从妻儿老小的生活中剥离到了那个杳无人烟，布满麻风病人的。荒芜的小岛上。我想对于思特里克兰德来说，他是幸运的，因为他冲破了自己的枷锁，他完成了自己的梦想，他在小岛上用自己的生命画出了满墙的壁画，那是他生命最好的赞歌。当我第二次读完《月亮与六便士》之后，我想斯特里克兰德或许也是悲哀的，因为他抛弃了妻子，抛弃了孩子。抛弃了给予妻儿老小稳定生活的承诺。他无缘无故的离开了伦敦，给一家人都蒙上了无法言说的阴影。我想这件事情并不能一概而论，我们都想去冲破生活的枷锁。但是我们每个人又不得不向生活妥协。正如同老子所说的，无为而治，无需凭借任何事物，我们只需要去追求心中的事情，去追求那种自由。但是我们难道能够不生活吗？难道我们不会遇见相爱的人吗？难道，我们不会忽然间有那种想许下一生承诺的愿望吗？难道我们不应该为我们，许下的承诺负责吗？ 所以我想，生活和梦想，终究是永远无法调和的一对矛盾，虽然这不像是战争的，双方不需要惨烈的活动，不是你死我活的斗争。但是这终究是对于我们每一个人的一番考验，也是对我们每一个人一份的煎熬。是，我们终其一生都无法回答，圆满的答卷。我们很难做到，梦想与生活完全的一样。就如同可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，将士们完成了奋勇杀敌，忠君报国的志向？可是不也辜负了春闺中那个苦苦等待的人吗？ 当我最初翻开这本书的时候，我只看到了斯特里克兰德为了画画的梦想去追求的故事。那时我在想，究竟什么是艺术，什么是现实的生活？为什么斯特里克兰德可以去背负着施特略夫家庭的骂名而去追求自己所谓的画作。究竟什么才是艺术，什么才是现实生活？艺术与生活之间是否有真正的界限？ 无数的艺术家都在为了艺术而痴迷，甚至于发疯，多少人为了艺术而不吃不喝，埋头在小小的房间里只为了创作一副震惊世人的作品。梵高一生没有卖出去一幅画，但是他依旧坚持自己的理想，创作者自己的油彩。曹雪芹孤独的生活在北京成立，但是依旧无法改变他将《红楼梦》创作完成的初心。诚然，艺术就是这样。吸引人的目光，仿佛艺术的世界里，人是没有肉体，人只存在灵魂。艺术就仿佛是一个黑洞，能够把人的肉体和灵魂抽离开来。在艺术的世界中，我们只存在灵魂，而忘记了艺术对我们生活的“破坏”。在读第一遍的时候，我想即使为了艺术，也不能极端的事情，我甚至不理解，他为什么会为了他心中所谓的艺术，去做这些事情。可是当我再一次读过他的作品之后，当我在生活中有了一定的积累之后，当我真正的去明白一个艺术作品是怎么来的时候，我明白了。艺术仿佛就是一个潘多拉的魔盒，你一旦打开，就永远不要想着去把它关闭。里面出来的，无论是魔鬼还是天使，这都是艺术带来的，这或许可能，也就是艺术它本身最大的魅力吧。 艺术可能不仅仅是我们去创作一幅画作，写下一副书法作品。艺术也应该是人类最早对于美的追求。是人类最高级的追求，他和现实中的那些痛苦，是完全对立的两个。是我们人类诞生以来，从我们的大脑发育以后，我们便不断的追求更美的事物。我们想要追求天上更美的月亮，我们去鄙视地上的六便士。我们都认为天上的月亮明月高悬，静静地悬在月空上，是那么的纯洁美丽，白璧无瑕。地上的六便士，铜臭味儿是多么的明显。但是我认真的想了。我觉得人生中不应该光只有美这一种事物，我们不应该光抬头看着这美好的事物。我们也应该低头去看一看，那我们人生必须的六便士，即使他满身都是铜臭味。毕竟人生从来都不只是美好的。只有痛苦的出现，才能映衬美丽的事物，如果说没有了痛苦，那么美丽将也不复存在。 当我第二次把这本书的最后一页读完的时候，我合上书的时候，我想到或许我们人生中的月光好美，人生当中的六便士，可以和谐的相处。当我们工作了一天之后，拖着疲惫的身体无奈的，在月光下打开门的时候，我想那个时候应该不要忘记，天上还悬着一轮明月。月亮是李白送给王昌龄去往夜郎贬谪路上的礼物，这一轮明月李白想要告诉王昌龄，即使官场的生活不顺，即使生活的压力如此之大，即使我们不能完成自己的梦想，自己的追求，但是千万不要忘记，在人生的低谷，我们抬头看看月亮。月亮永远陪伴着我们，月亮永远是我们心目中最美象征。六便士也是如此，我们没有这六便士。如何去养活妻儿老小，如何能够去孝顺高堂？妻儿老小，嗷嗷待哺，高堂明镜悲白发，当我们碰见娇儿恶卧踏里裂的时候，当我们遇见床头屋漏无干处的时候，那个时候不正好需要我们这六便士去养家糊口，维持着我们最基本的生活吗？ 没有六便士，我们便无法成家立业，养活我们自己，以及我们的家庭。我们无法完成心中对美的追求，我们的一生或许是落寞的。所以我想然后告诉我们便是，月亮与六便士是同时存在于这个世界上的。记得月光，也要记得六便士。 我在读高中的时候，便知道这样一句戏谑的话，满天都是月亮的光芒，而你却只在乎你脚下的六个便士。那时的我并没有对这个是社会对我们的生活有太多的了解。我只知道，我们应该好好学习。去考一个大学。如今我已经是一名大三的学生了，对于生活，我已经有自己一定的了解和认识，我不再去鄙视这句话，我不再去觉得这是一句戏谑的言语。我只觉得这句话可能缺乏一些生活的基础太过于片面。如今的我，既想要追求心目中的月亮，也想追求心目中的六便士。我既希望成为斯特里克兰德那样的人，也不希望成为斯特里克兰那样的人。我想像他一样，去追求心目中的梦想。我想成为一个年少时，我心中最大的英雄。我想去完成我的梦想。但是我又很恐惧，我害怕，我最后只能成为毛姆一样的看客，听着别人去讲述自己在青藏高原上驰骋的故事，我却连车的油门都不敢去踩。 或许我们的人生就是这样纠结在我们年迈的时候，回首往事，才知道，我们这一生究竟做得值，我还是不值得。我想，人生不可能重来。我们的人生就是选择题。如果我们选择了毛姆这样的看客，我们就不要去羡慕思特里克兰德那样的潇洒。如果我们成为了斯特里克兰德那样的人，我们就要不顾一切，努力的去追求自己的梦想，即使我们的归宿是太平洋上的塔西岛。 |
